湘西凤凰旅游

湘西红石林景区位于哪个省哪个市？

湘西红石林景区位于中国湖南省湘西土家族苗族自治州的凤凰县。作为湘西地区的一大自然奇观，红石林景区以其独特的红色石头地貌闻名于世，被誉为“中国最美的红石林”。景区内的红石形态多样，有的像是栩栩如生的动植物，有的像是古老的城墙和建筑，令人叹为观止。此外，景区还有各类峡谷、溶洞、瀑布等自然景观，让人仿佛置身于仙境之中。红石林景区不仅有着绝美的自然景观，同时也融入了土家族和苗族的文化元素，为游客提供了一场集自然风光、人文历史和民俗风情于一体的旅行体验。

湘西有哪些值得去的古城？

大湘西，拍摄过电视剧：《乌龙山剿匪记》，这里山奇景美，人杰地灵，物产丰富。值得一去。

湘西有凤凰古城，里耶古城，永顺老司城遗址，电影：《芙蓉镇》的拍摄地点，芙蓉镇王村。都值得一去。

这些地方，人文景观浓厚，民风淳朴，既有古代文化遗产可鉴赏，又有现代山水奇景可游玩。

凤凰古城景区

芙蓉镇景区

老司城遗址

首先凤凰是必须去的，经过这么多年的宣传和打造，凤凰虽有各种不足，但瑕不掩瑜，值得一去。

第二个古城应该是芙蓉镇，也就是王村。80年代的芙蓉镇电影让这里的名字都改了，可见当年电影影响之大。王村瀑布很壮观，去那里一定得去，值得一游。

第三是里耶，出土几万枚秦简的地方。里耶古城也算不错吧。原来的里耶新街有点凌乱，去年进行了一番整改，大为改观。

凤凰古城，名气最大，但是商业化最重，已经失去了古城该有的宁静自然。

边城茶峒，一脚踏三省之地，也是沈从文《边城》中描写的茶峒所在地，有拉拉渡，三不管岛，翠翠岛等，茶峒米豆腐值得去吃。商业化很少，值得一去

里耶古镇，秦简出土之地，出土的两万多片秦简，对研究先秦文化做出巨大贡献。

芙蓉镇，当地人叫王村。有一部电视剧的主要取景之地，商业化一般，景色挺美的。

乾州古城，商业化没做起来，后续修缮一下，没什么值得推荐。

浦市古镇，推荐去，因为不是太熟，建议自行查阅一下浦市古镇的相关信息。

凤凰这就不用说了，名气在那，虽说这几年有些黑料，但作为以前得一个交易古城还是直得一看的。永顺的，芙蓉镇，虽然不是很大，但山水间的交替，也是以前每年一度的斗龙舟的一个***自然不会差，还有老司城，那时古时一带土司王千挑万选，象征王权的地方。还有就是怀化的茶洞，也是湘西四大古成之一。

湘西无疑是一个美丽且神秘的地方，这里最不缺的就是古镇，最知名的莫过于凤凰古城，其实除了凤凰古城，湘西还有许多保留完好，更有古风古味的古镇。

凤凰古城

首先，凤凰古城肯定算一个。这座号称“中国最美丽的小城”的古镇尽管商业化十分严重，但也无法忽视它的美。去年4月取消了古城门票，游客可以免费游玩了。无论是抱着何种心态来到这里，或文艺、或放松、或艳遇、或摄影，都能在这里找到归属！

地址：湘西州凤凰县

边城镇

大家都以为沈从文的《边城》是凤凰古城，其实并不是，而是这座原名为茶峒镇，现改名为边城镇的古镇。初次来到这里的游客或许不会太惊艳，极致的风景只存在于书里，时间流逝，这个边城牧歌的小镇依旧宁静。

地址：湘西州花垣县边城镇

黔阳古城

大家都只知道凤凰古城，却不知距离凤凰古城咫尺之近的地方，有一个两千多年的古城--黔阳古城。它的历史比云南丽江大研古镇早1400年，比凤凰古城都要早900年。这里远没有凤凰古城游人如织的场景，适合闲庭信步的走走逛逛。

地址：怀化洪江市黔城镇

芙蓉镇

芙蓉镇，原名为王村，因姜文和刘晓庆主演的电影《芙蓉镇》在此拍摄，更名为“芙蓉镇”。因一条瀑布穿梭其中，又称“挂在瀑布上的千年古镇”。这里的明星店铺“刘晓庆米豆腐店”，大家不要错过哦

地址：湘西吉首土家族苗族自治州永顺县王村

大园古苗寨

湘西凤凰古城有什么好玩的？

湘西凤凰古城是一个充满历史和文化魅力的地方，有很多值得一游的景点和活动。以下是一些在凤凰古城可以做的事情：

漫步古城：凤凰古城保留了大量明清时期的建筑，可以漫步在石板街道上，欣赏古老的建筑风格和独特的民俗风情。

欣赏吊脚楼：凤凰古城以吊脚楼而闻名，这些独特的建筑是当地居民的居住和商业场所，可以欣赏它们的独特结构和风格。

游览沱江风光：凤凰古城位于沱江边，你可以沿着江边散步，欣赏美丽的江景和周围的山水风光。

品尝湘西美食：在凤凰古城，你可以品尝到正宗的湘西美食，如腊肉、辣椒炒肉、酸汤鱼等，满足你的味蕾。

参观博物馆和纪念馆：凤凰古城有一些博物馆和纪念馆，展示了当地的历史和文化，可以更深入地了解这个地方的故事。

参与民俗活动：凤凰古城有许多传统的民俗活动，如舞龙舞狮、花灯展示等，你可以参与其中，感受当地的传统文化氛围。

这些只是凤凰古城的一部分，还有很多其他的景点和活动等待你去发现

湘西凤凰古城位于中国湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，是一座充满历史韵味的古城。在凤凰古城，您可以体验到丰富的自然风光、民俗文化以及独特的建筑风格。以下是一些建议您游玩的景点：

1. 古城墙：凤凰古城墙保留了明清时期的建筑风格，您可以在这里欣赏到古城的宏伟气势。

2. 石板街道：漫步在古城的石板街道上，您可以感受到古城的悠久历史和独特的民族风情。

3. 吊脚楼：凤凰古城的吊脚楼是苗族传统建筑之一，您可以在这里欣赏到独特的建筑风格和苗族文化。

4. 沱江：沱江穿城而过，为古城增色不少。您可以乘坐游船游览沱江，欣赏两岸的风景。

湘西赶尸是否真的存在？

下笔前，看了十多篇专业的研讨文章和央视的纪录片，才对湘西赶尸有了大概的了解。

第一次知道湘西赶尸是从***的电影中看来的，相信不少人和我一样：

这就是很多中国人心目中僵尸的形象了，也是很多80后、90后的童年阴影！

香港电影中的僵尸加入了西方吸血鬼的元素，例如好吸人血、被咬者易传染变成僵尸，僵尸靠空气流动感知生命等！但最重要的灵感还是来自于湘西等地的赶尸活动。

赶尸活动的起源，在数千年前的民间就有记载。

当年皇帝与蚩尤大战于黄河边，尸横遍野，蚩尤吩咐军师将战死的士兵尸体送回家乡，军师“做法”，将摊死在岸边的士兵尸体全部站立起来，跟着蚩尤向南走去，相信这就是最早的赶尸传说了，其真实性有待考证。到了清朝中期，“赶尸”活动再次在湘西一带出现，真正的历史也就近百年而已。

一是中国人“入土为安”“叶落归根”的传统思想影响。“客死他乡”是绝大多数人不愿接受的。随着社会文明的发展，火葬逐渐代替土葬，但是在广大的中国农村，土葬还是最常见的丧葬方式，有的地方出现了平坟运动和收缴棺材的活动，但在强大的舆论面前都以失败而告终，其实，一些地方***大可不必如此着急，从中国土葬开始至少有50亿人死亡了吧，中国现在有50亿个坟头吗？我们到祖坟拜祭，一般拜祭到爷爷、姥姥这一辈，再往上还有多少人祭拜。（扯的有点远，请谅解）

二是湘西地理环境的影响。湘西地区（是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县在内的整个华南西部地区的统称）崇山峻岭、地势险要，车马难行，早年间相对比较封闭，交通不便，这种情况下，要想将死者运回家乡困难重重。

湘西位于湖南西部，在沅江流域一带。赶尸是苗族一种民俗活动，是巫术的一部分。研究赶尸，对于了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，具有学术价值。

著名作家沈从文曾在一篇文章里描述：“沅陵有人会赶尸，若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”

看过许多湘西赶尸的文章，民俗专家把赶尸的方法分为三种，一是念符咒让尸体走路，二是把尸体头部和四肢割下运回来，三是把尸体背回来。

念符咒让尸体走路是不可能的，把头和四肢砍下运回来太残忍，背尸比较现实，把尸体绑在类似楼梯一样的木架上背着走，然后用宽大的衣服把尸体和背尸人罩着，从外面看好像一个人。

2004年，湖南衡阳农民李绍为邀请同乡好友左家兵到福建打工，后来，左家兵在打工期间不幸逝世。

为信守家乡“叶落归根”的传统观念，李绍为把死者当醉酒汉背着，上火车、赶公交，辗转千里返乡，直到在广州火车站被警察发现，这惊世骇俗的一幕，才得以终止。

事情发生后，外界有的说老汉愚昧，有的夸他忠厚侠义，有人被他感动落泪，也有人说起此事就浑身起鸡皮疙瘩。

李绍为的解释感动了不少人，他说“人是我带出来的，出了事我就要把他带回去，活要见人死要见尸，他死在外面，我一定要把他带回湖南去。”

就是因为这个原因，李绍为义无反顾地扛起了左家兵从福建辗转到广州，只为让老友尸骨还乡。

赶尸是湘西苗族的一种民俗，是楚巫文化的一部分，与盅毒，落花洞女并称湘西三邪，研究赶尸，对了解苗族的历史，宗教，民俗文化，具有多重学术价值，

赶尸的起源，民间传说几千年前，苗族的蚩尤在黄河一代对敌厮杀，打完仗后，尸横遍野，部队要往后方撤退，他命令把士兵的尸体也送回故里，于是，军师扮成他的模样，站在尸首中间，默念咒语，祷告神灵，说也奇怪，原本躺着的尸体站起来了，跟着蚩尤高擎的“符节”规矩的向南走，追兵来了，蚩尤便和军师联手作法，把敌人困在***阵中，这是赶尸的最早版本，

赶尸一般由客死它乡人的亲属或同乡出钱请来青红老司，再买好一应物品负责操办，红衣老司行法事，念咒语，青衣老司将辰砂置于死者的脑门心，胸口，背心，手掌心，脚心七处，画符压住，然后用五色布条绑紧，之后，再将一些朱砂塞入死者七孔，以将魂魄留在身体内，诸事办妥，红衣老司念动咒语，大喝一声，尸体便应声而起，下来，便由穿道袍的法师，在尸前带路，把这些尸体领到目的地，这个尸前带路的当地人叫做赶尸匠，

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但绝不是人们传说的那样邪乎，死尸怎么会被活人赶着走，其实，人死四十八小时后，肌肉会恢复一些柔软，髋关节在外力作用下，能有20度左右活动区间，赶尸的就是利用这点，用杆子绳索把尸体固定好，拖着前行，另外，路线也是精心选择好的，谢邀

（图片来自网络）

不管湘西赶尸是不是存在，但是网络赶尸是存在的。网络赶尸术并不复杂，就是通过一些营销手法，对粉丝进行***。某些传媒专业毕业的人，他们给粉丝***就特别的溜。

比如，先发一篇软文，在里面吹嘘说，我的父亲是一个正直的人，他叫我要正直，我时刻牢记父亲的话。粉丝一看，好哇，父上英雄儿好汉，父亲是好人，儿子还能是坏人吗?这是先从家庭背景上入手，先给人一个好的印象。

然后，打出一个“为国为民”牌——我所做的一切，都是为了你们啊，我文化低，转发的东西不一定都是对的，但是我有一片为民之心啊。于是，粉丝很激动，嗯，这个老大真有“社会责任感”，即使他说的都是错误的，也是为我们着想，为我们争取“知情权”。

第三步，祭出“悲情牌”。你们看啊，我命好苦啊，我为了你们，得罪了“利益集团”，人家拿2万亿想贿赂我，我这么正直，当然不收啦。现在人家气的要揍我，还派黄鼠狼把我家的老母鸡叼走了。下一步，他们要派哥斯拉来吃我啦～谁来保护我！！！

瞧，不就是一些简单的营销手段吗?可惜，一些人看不懂套路。他们的大脑就一句话，他是我们的代言人。没有了自己独立思考的能力，不是和湘西赶尸故事里面的尸体一般吗?那只能是“死活人”了。

是的是的，我就是湘西人。我每年3月，7月，9月，12月都要跟公司请***回家赶尸，我们村是家庭承包责任制赶尸，差不多每户村民每次都会分到十多个尸体，我家里只有爷爷奶奶，我要是不回去的话怕没人赶尸呢。

而且在我们湘西，每年都要举行一次赶尸比赛，看谁赶的尸体又多速度又快，有时候会组织几户人家的僵尸来比摔跤，看谁能赢，不过我不喜欢这个比赛，每次我家的僵尸都弄得一身脏，而且清朝的官服好难洗啊！