***客栈

为什么***有那么多人愿意免费给客栈做义工？

谢谢邀请！小编在***长待差不多一年！

在***，确实有一部分人给客栈做义工！不给工资，但包吃包住，有时候能够蹭玩！主要以短期工为主！
一般在客栈做义工主要是两种情况：

1、短期停留***的背包客，骑行侠等

客栈环境好，工作轻松。能够认识来自天南地北的朋友，喝茶聊天吹牛撩妹！相当于增加人生经历！

2、来***长期发展，在客栈过渡

有一部分来***发展的朋友，一下难以找到合适的工作。***的吃住很贵，出于节约生活成本，到客栈做义工，包吃包住！也能接触到不少的信息！

在客栈做义工，基本不会超过两个月！时间长了肯定会给工资的！

谢谢邀请！

***，是很多人向往的一辈子能去旅行一次的地方，神秘，高远，清澈，纯粹。

在藏族家庭里，一般的劳务活都是由女人来做，男人一般都去做生意或养殖，所以首先一点，藏族家庭出来打工的人很少。

没有开通火车以前，一般的工薪族要想去旅行一趟是很难实现的。自火车开通以后，去***旅游就方便多了，加上自驾去***的人也越来越多。这样坐火车和搭顺风车去的工薪族就越来越多。

一般的工薪族去***旅游，首先要解决吃住问题，那么，选一家客栈能吃能住，但是费用不菲，就以义工的形式帮助客栈打扫卫生，收拾房间，在厨房帮工，省了住宿和伙食费用。

再者，去***旅游和国内其他地方不同，要想真正的，深度的了解***，不是三五天走马观花式的旅游能达到的，必须要有足够的时间和精力，必须要做足功课，才能达到去***旅游的目的。

其实我跟楼主的观点是一致的，那就是像你说的干活拿钱天经地义，用我的劳动为你创造财富我却只混了个管吃管住，在我看来这种所谓的免费替人打工的义工是没有任何意义的，即使他们也许有个文青的词语叫做“旅行体验”

好吧，我知道我的回答可能会得罪一些玻璃心，但是请相信在一个一杯豆浆都五块钱的高原城市里做义工这种工作是不可能让你的旅行变得充实而愉快的。

试想一下，你打算去一家青旅边做义工变旅行，但是整天还要帮店主打扫卫生收拾床铺，累的半死不活的换来了什么？一顿饭？一个免费的床位？

NO!那不是免费的，那是你自己工作得来的。

不要把自己的劳动报酬当成别人的施舍，也许我真的老了吧，不能理解现在的年轻人免费干活的观点。

他们也许只是想要一种体验吧，但是我想这种青旅义工和大街上帮助环卫工人捡垃圾的不是一类人吧~

我是志愿者协会的会员我们协会也经常做一些公益事情，比如看望和赠予贫困儿童衣物，去大街上捡垃圾等等我都做过，可我始终无法理解的就是这种青旅义工，但是我却佩服他们，因为在这个事事讲钱的年代他们还能为了某种东西甘愿不要钱的工作，即使这种工作只是扫地叠床铺。

***，离天空最近的地方；

***，一天经历四季，一朝顿悟豁然开朗；

***，转山虔诚的跪拜；

***，朝拜者的神归之所；

***，那么纯净，那么神往；

***，动物的天堂，盗猎者的向往，保护者的努力方向。

***，文青的必到之所；

***，就是希望！

曾去***旅游，呆了半个月，住的就是家庭旅馆。

找个地方落脚玩呗！大多数都是短期的，而且差不多集中在6、7、8、9月旅游旺季这段时间。到客栈做义工都会管吃管住，不做了，有些好的老板会给你一点钱买回家的车票。在客栈做义工，工作轻松，一般都是轮班的，早上干活了，下午就可以去玩了，或者早上睡个懒觉，下午干活，晚上去玩。客栈环境好，待着舒服，安逸恬静！每天都可以接触不同的人，来自五湖四海的朋友，有事没事一起在庭院聊聊天，玩玩游戏，谈人生聊理想！说着各自家乡稀奇古怪的风俗。听多了见识多了，对自己也是有很大的好处的。最重要的一点:***，怪你过分美丽！

在云南或者***开个客栈怎么样？大概需要多少资金？

我2011年第一次真正的旅行远足到***尼泊尔，2013年到大理古城开客栈，其中自认为经验十足，2012年在泰国旅行，清迈足足呆了两个月签证期满才走，期间认识的一位大哥跟我说在全世界哪里开都行，都不建议我在中国开，他是最早一批到丽江开客栈的。

我不清楚你对于开客栈这件事的初衷是什么？要赚钱还是要生活或者其他？

在丽江、***这样的地方开文艺小店、酒吧、客栈，一般赚钱多吗？

最近二十年以来丽江和***的旅游发展都比较快速，而一般在那里的礼品店、客栈和酒吧大多是外乡人去开的店，店铺的租金已被当地人炒得很高，到那里去经商要谨慎！

现在在那里开店做生意的好像大多是图个个性，做自己喜欢的事，至于能不能赚钱真的要碰运气！

崇州人是哪里来的？

崇州市历史悠久，古称蜀州，其建制历史长达2200年，公元316年设立县制，“海内存知己，天涯若比邻”王勃的《送杜少府之任蜀州》里的千古名句所说的蜀州就是今天的崇州。1994年撤县设市。崇州自古为繁荣富庶之地，有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之称。 崇州市***所在地崇阳镇为四川省首批命名的历史文化名城。

　现在的崇州人，祖先大部分是移民而来。无数次听老辈人讲过，明末张献忠“剿”四川，造成成都平原人口凋零，直至“湖广填四川”后，才又从荒凉中重新兴盛。现在每逢有农历“七月半”，崇州人都有“烧伏子”缅怀先人的旧俗。一些崇州人说，这是烧给远在“湖北麻城孝感乡”的先祖，尽管这一说法仍有待考证，但他们深信不疑。

　　更形象的说法是，崇州人称“去洗手间”为“解手”。我曾经请教专家，据说是当初祖先不愿意背井离乡，被官兵捆绑而来。要上厕所只能请求官兵帮忙解开绳索，这就是“解手”。虽然这一解释也未见得严谨，但是移民为了生存，而体现出极强的包容性，那倒是真的。清末民初，天主教传入崇州，至今元通古镇天主教堂仍在，镇上中西合璧的明清建筑比比皆是，从中更可见出崇州人的包容与接纳。

以上是小编总结的相关说法，希望能提供一些帮助

首先要明确一点，历史上的崇州和现在的崇州不是一个地方，而且距离相隔很远。

先说历史上的崇州，从唐武德五年设置崇州起，到武则天万岁通天元年（公元696年）止，崇州的州治一直寄治在营州境内（就是***借人家营州的地盘为自己的首府），营州的州治则是在今辽宁省朝阳。其中贞观三年至八年期间，崇州曾改名北黎州。武则天万岁通天元年时，将崇州的州治相继移到青州（今山东青州市）和淄州（今山东淄博市西南）这两州的境内。唐中宗神龙元年（公元705年），正式移治潞县古县城（今河北三河市西南）。五代后晋时废除崇州。不管州治移到哪里，就是在辽宁、山东、河北这些省份的交界处，一定在北方，在历史剧《神探狄仁杰》中提及过崇州，明显在北方。

接着说现在的崇州，现在的崇州隶属四川省成都市，位于岷江中上游川西平原西部，古称蜀州，素有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之美誉。 南宋绍兴十四年（1146年）升为崇庆府，亦领数县；元代至元二十年（1283年）降为崇庆州；民国二年（1913年）废州改为崇庆县；1983年7月，温江地区行政公署撤销，崇庆县划归成都市管辖。1994年6月经国务院批准撤县设市，也就是现在的崇州市。

所以题主问崇州人是哪里来的，应该是是对古今崇州的地理位置产生了疑惑，根据以上解释，想必能解答你的疑问。